Теннис, ҳамчун як варзиши сатҳи ҷаҳонӣ, табиатан дар доираи хеле васеъ паҳн мешавад. Мувофиқан, қоидаҳои хеле мураккаби бозӣ таҳия шудаанд. Танҳо бо ин роҳ метавон итминон ҳосил кард, ки бо шоҳиди тамошобинони бешумор ба хулосаи боварибахш расид. Вақте ки навкорон нав бо теннис шинос мешаванд, онҳо аксар вақт ҳангоми дучор шудан бо қоидаҳои қадима дар ҳайрат мемонанд. Дар асл, бисёр қоидаҳо беаҳамиятанд ва танҳо баъзе аз онҳо қоидаҳои асосӣ мебошанд.

Аввалан, қоидаҳои асосии бозӣ. Мусобиқаҳои теннис ба ду шакли мусобиқаҳои якка ва дукарата тақсим мешаванд. Дар айни замон, он ба мусобиқаҳои яккаи мардон, мусобиқаҳои дукаратаи мардон, мусобиқаҳои яккаи занон, мусобиқаҳои дукаратаи занон ва мусобиқаҳои дукаратаи омехта тақсим мешавад. Умуман, бозии мусобиқаҳои дукаратаи омехта нисбатан камёб аст ва дидани ин бозиро ҳатто дар майдон душвор аст ва он асосан дар майдон ноаён аст. Аммо, мусобиқаҳои оддии дукаратаи теннис дар зиндагӣ чандон маъмул нестанд. Новобаста аз шакли бозӣ, ҳарду тараф бояд тӯбро то ҳадди имкон дар майдони рақиб зананд ва ба тарафи дигар иҷозат диҳанд, ки тӯбро пеш аз он ки он пирӯзӣ ҳисобида шавад, қабул накунад ё агар рақиб тӯбро аз майдон баргардонад, он пирӯзӣ ҳисобида мешавад.

Дуюм, пеш аз додани тӯб тахмин кунед. Пеш аз оғози бозии теннис, муайян кардан лозим аст, ки кӣ тӯбро бо роҳи муайяне пешниҳод мекунад. Имрӯзҳо, усули маъмулан истифодашаванда тахмин кардани танга аст. Яъне, пеш аз оғози бозӣ, довар тангаеро партофта, ба ҳарду бозингар имкон медиҳад, ки тахмин кунанд, ки оё танга сар аст ё не. Аз тарафи дигар, касе, ки дуруст тахмин мекунад, метавонад майдони худ ё ҳуқуқи худро барои додани тӯб интихоб кунад, дар ҳоле ки касе, ки тахмин намекунад, бояд вариантеро интихоб кунад, ки рақиб аз он даст кашидааст. Масалан, агар тарафе, ки дуруст тахмин мекунад, ҳуқуқи додани тӯбро интихоб кунад, пас касе, ки тахмин намекунад, метавонад майдонро интихоб кунад ва баръакс. Дар ин раванди тахмин кардани танга, ҳарду тараф наметавонанд як тарафро тахмин кунанд. Шахсе, ки дуруст тахмин мекунад, наметавонад ду афзалиятро интихоб кунад ва танҳо яке аз ин дуро интихоб карда метавонад: ё ҳуқуқи додани тӯб ё ҳуқуқи гирифтани тӯб.

Сеюм, қоидаҳои асосии хизматрасонӣ. Пас аз тахмин кардани танга барои муайян кардани он, ки кадом тараф аввал тӯбро ба ӯ хизмат мерасонад, бозигарони ҳарду тараф дар ин бозӣ навбат ба навбат тӯбро хизмат мекунанд. Як тараф наметавонад хизматрасонӣ кунад, дар ҳоле ки тарафи дигар хизматрасонӣ мегирад. Ҳангоми хизматрасонӣ, хизматрасон бояд дар паси хати ниҳоӣ, дар минтақаи байни нуқтаи миёна ва дарозии хати паҳлӯӣ истад. (Хати паҳлӯӣ хати дарозкунӣ надорад ва бозигар бояд онро худаш ҳисоб кунад.) Хизматрасон бояд аз паси хати охири минтақаи рост оғоз кунад ва тӯбро ба минтақаи хидматрасонии рақиб занад. Агар дар ин давра хол ё бохт ба амал ояд, он бояд барои хизматрасонӣ ба минтақаи чап гузарад ва ғайра.

Чорум, баҳодиҳии нодуруст. Агар хизматрасонӣ берун аз минтақаи хизматрасонӣ бо рақиб бошад, масалан, вақте ки хизматрасонӣ ба хат бархӯрад ё тӯб ҳангоми парвоз ба тӯр расад, он гоҳ он ҳамчун хатои хизматрасонӣ ҳисобида мешавад ва хизматрасон бояд дубора хизмат расонад. Аммо, агар тарафи хизматрасон ду хатои пайдарпайи хизматрасонӣ кунад, тарафи хизматрасон як холро аз даст медиҳад, яъне рақиб як хол мегирад.

Инчунин метавонист дастгоҳи омӯзишии теннисро харад,дастгоҳи машқи теннисАгар шумо хоҳед, ки маҳорати теннисро беҳтар кунед, агар хоҳед, ки теннис харед, бо мо тамос гиред.мошини тӯби теннисWhatsapp: 0086 136 6298 7261