Новобаста аз он ки мундариҷаи таълими онлайнӣ ё мураббиёни муассисаҳои тарбияи ҷисмонӣ бошад, онҳо ба онҳое, ки бори аввал ба теннис машқ мекунанд, баъзе усулҳои асосиро барои беҳтар кардани эҳсоси тӯб меомӯзонанд. Муҳимтаринаш ин задан ба девор аст, зеро задан ба девор хароҷот аст. Усули машқ хеле паст аст ва остона баланд нест ва калиди асосӣ дар он аст, ки ин усули машқ барои навкорон хеле мувофиқ аст. Аз ин рӯ, усули машқ барои задан ба девор дар байни бозигарони нави теннис васеъ паҳн шудааст, аммо ин усули машқ инчунин баъзе камбудиҳо дорад.

Аввалан, эҳсос амиқ нест. Гарчанде ки зарба задан ба девор метавонад эҳсос ва қобилияти зарба задан ба тӯбро барои навкор беҳтар кунад, барои навкор тасаввуроти равшан дар бораи нуқтаи бозгашт ва умқи бозгашт душвор аст. Доштани эҳсоси муфассал ва амалӣ душвор аст. Мисол, соддатарин зарбаро гиред. Агар навкор ба девор зарба занад, девор наметавонад зарбаро барои худ баргардонад, балки танҳо тӯби ростро бо қувваи баргардонидан бармегардонад. Пас, вақте ки навкор ба девор бармегардад, шумо танҳо метавонед баргардонидани тӯбро умуман машқ кунед ва эҳсоси мубориза дар майдони воқеии ҷанг бо зарба задан ба девор душвор аст. Аз ин рӯ, навкорон наметавонанд одатҳои хубро ташаккул диҳанд, ҳадди аксар онҳо танҳо метавонанд маҳорати худро дар зарба задан беҳтар кунанд.

Дуюм, мо бояд ҳаракатҳои дурусти техникиро аз худ кунем. Зарба задан ба девор як усули асосии машқи теннис аст. Гарчанде ки он чандон душвор нест ва дониши назариявии пешрафта надорад, он инчунин аз навкорон талаб мекунад, ки ҳаракатҳои дурусти техникиро аз худ кунанд ва тавассути истифодаи ҳаракатҳои дурусти техникӣ, таъсири машқи зарба задан ба деворро афзоиш диҳанд. Фоидаи шахсӣ. Мисол, зарбаҳои асосиро гиред. Дар майдони теннис, бозигарон ба ду намуди ҳаракатҳои техникӣ тақсим мешаванд: форхенд ва бекхенд. Ин ду намуди ҳаракатҳои техникӣ барои зарба задан ба девор истифода мешаванд ва тӯби аз девор баргардонидашударо ба ду намуд тақсим кардан мумкин аст: Дар минтақаҳои чап ва рост, тарафи чап тӯбро бо бекхенд ва тарафи рост тӯбро бо форхенд мезанад.

Сеюм, шумо инчунин метавонед шарики спаррингро барои назорат кардани девор пайдо кунед. Бисёре аз навкорон шояд нафаҳманд, ки азбаски онҳо усули тамрини зарба задан ба деворро интихоб кардаанд, онҳо аллакай қарор додаанд, ки ба ҷои ҷустуҷӯи шарики спарринг барои тамрин ва такмил шахсеро барои машқ интихоб кунанд. Пас, вақте ки шумо ба девор мезанед, лутфан аз шарики спарринг хоҳиш кунед, ки ба шумо кӯмак кунад. Оё ин шӯхӣ набуд? Дар асл, ин тавр нест. Дар бисёр мавридҳо, навкорон шояд спарринги мувофиқро барои беҳтар кардани маҳорати худ пайдо накунанд, аммо то он даме, ки онҳо таҷрибаи теннис дошта бошанд, онҳо метавонанд ба шумо дар бозии муқобили девор кӯмак ва назорат кунанд, аз ин рӯ, ҳангоми бозӣ бо девор низ ҳамин корро кардан мумкин аст. Барои кӯмак шарики спаррингро пайдо кунед.

Новобаста аз он ки кадом усул, кадом техникаро истифода бурдан мумкин аст, ҳадафи ниҳоӣ беҳтар кардани қуввати навкор аст, аммо худи навкор воқеан метавонад нақш бозад. Агар навкор намехоҳад пешрафт кунад, пас новобаста аз он ки усул то чӣ андоза хуб аст, он кор нахоҳад кард. Ба ҳар ҳол.